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 Nos sujets corrigés

[43.30 %]  Peut-on dire d'un homme qu'il est juste ?
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...finition pose deux problèmes : celui de l'autonomie du jugement est-il inné ou acquis, dépend-il de soi-même ou du rapport à quelque chose d'autre, les ... ...e quel critère de jugement, c'est-à-dire de quelle norme un homme peut être jugé juste. Or, le fait même de pouv... ...s soient capables de comprendre la loi et d'agir en fonction d'elle, ce qui semble une condition naturelle de tout homme en tant qu'il est doté d'une intelligence qui lui permet de subordonner ses cho... ...ix à une règle qu'il comprend. 2. IIa. Toutefois, ce critère légal semble insuffisant puisque, même si la loi est bonne et que l'homme la suit, il n'est pas certain que l'homme soit rigoureusement jus...

[43.30 %]  L'art ne s'adresse-t-il qu'à la sensibilité ?
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...if de choses réelles clairement identifiables ou reconnaissables par le spectateur a et, quand bien même il le serait, l'art fonctionne plus comme une... ...er l'oeuvre à quoi que ce soit b . Dès lors, il n'est peut-être possible d'expliquer une oeuvre d'art qu'à partir de métaphores ou d'images imparfaites qui ne sont pas absolument explicites mais qui t... ...gue sans pouvoir jamais décrire ce qui est mis en oeuvre c . 3. Enfin, à bien y regarder, il semble même que le fait de vouloir donner u... ...tion est sans doute d'être unique et inassimilable à quoi que ce soit d'autre. L'art est donc peut-être fondamentalement irrationnel, inexplicable b . Dès lors, l'art s'adresse à la sensibilité mais n...

[43.30 %]  L'art nous détourne-t-il de la réalité ?
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... que cette chose soit une réalité physique un objet du monde par exemple ou une idée abstraite qui décide l'auteur de l'oeuvre à la créer. L'art est donc une forme de langage qui n'est pas vraiment au... ...et de l'esprit de l'artiste, c'est-à-dire que tout oeuvre représente quelque chose, que cette chose soit une réalité spirituelle, une idée ou un él... ...ée de son origine b . Qui plus est, cette réalité n'a pas besoin de son support de création, et est même p... ...lus réelle que lui, dans la mesure où la réalité initiale, quand bien même l'artiste se voulait réaliste par rapport à une réalité qu'il a cherché à représenter, reste une interprétation subjective et...

[43.30 %]  La religion permet-elle à l'homme d'être heureux ?
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...avoir si l'homme peut être heureux à partir du moment où il sait qu'il n'est pas vraiment maître de soi, l... ...et être victime de son absence de connaissances et de certitudes . Peut-il y avoir un bonheur alors même que l'homme éprou... ... En outre, entre en religion signifie également s'unir à son prochain qui est aussi une créature du même Dieu, et vivre en harmonie avec les autres hommes. 2... ...ience d'une faillibilité existentielle qu'éprouve à chaque instant un homme qui n'est pas maître de soi et ne sait pas où le conduisent s...

[43.30 %]  Peut-on dire que les hommes aiment tellement la vérité qu'ils voudraient que ce qu'ils aiment soit vrai ?
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...Peut-on dire que les hommes aiment tellement la vérité qu'ils voudraient que ce qu'ils aiment soit vrai ? Problématique Le problème posé par ce sujet est celui de savoir dans quelle mesure la valeur d... ...ustifie tous les moyens, même les moyens les plus éloignés, voire les plus contradictoires avec cette fin ? La vérité peut-elle risquer le mensonge, le parjure, la trahison ? Autrement dit, la vérité ... ...où il perd tous ses repères et finit par se perdre dans une quête sans fin du vrai qu'il ne connaît même plus. Ce sujet interroge donc la capacité humaine à trouver... ...aissances qui formule des hypothèses explicatives dont l'homme n'est jamais totalement sûr qu'elles soient adéquates à la chose d...

[39.53 %]  L'homme est-il un animal politique ?
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...te à remarquer que tout homme se définit par une conscience de soi qui le démarque à la fois des autres choses et des autres hommes. Cela revient donc à dire que l'homme se pense comme détaché des aut... ...res et du monde à tel point que la conscience de soi est le fondement de la liberté et de l'individualité. Mais, il apparaît également, en un sens historique et anthropologique, que l'homme ne peut vr... ...de soi indépendamment des autres et la conscience de soi par les autres. Proposition de plan 1. Il est d'abord possible de partir du sentiment d'indépendance propre à l'individu. À cet égard, l'homme... ... ne peut assumer seul, même lorsqu'il est adulte, ce qui le conduit naturellement à partager son existence avec les autres, ne serait-ce que pour établir des règles d'échange et de coopération économi...

[39.53 %]  Vaut-il mieux agir ou penser ?
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...les deux portent sur le même objet ou s'ils recouvrent des réalités différentes. Bref, ce sujet repose implicitement sur la possibilité de comparer action et pensée et d'évaluer leurs avantages et inc... ...onvénients rapportés aux mêmes types de situations. Or, cette comparaison semble difficile à mettre en place puisqu'il ne semble pas que la pensée et l'action aient la même vocation. C'est un peu comm... ...e s'il y avait un temps de l'action et un temps de la pensée sans que les deux ne soient comparables. Nous pouvons toutefois également remarquer qu'action et pensée sont parfois dans un rapport de ri... ...même chose, comme par exemple lorsqu'un homme réfléchit à ce qu'il doit faire, à la façon dont il doit agir, action et pensée semblent complémentaires mais n'ont pas de valeurs comparables puisqu'elle...

[39.53 %]  Le désir suppose-t-il la connaissance préalable de son objet ?
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...tisfaction quel que soit le mode de cette satisfaction je peux manger n'importe quoi lorsque j'ai faim , le désir est sélectif et conduit à rechercher une satisfaction ciblée d'une chose en particulie... ...r passe donc par la médiation d'un esprit qui choisit en se représentant une chose comme bonne pour soi, comme pouvant combler un manque ou améliorer sa situation pré... ... d'ailleurs que le désir ne se satisfait jamais vraiment de l'obtention de l'objet il se renouvelle soit pour le même objet sous un rapport différent soit pour un autre objet qui n'est p... ...nnaissance de soi et du rapport du moi au monde c . ...

[35.36 %]  L'art, est-ce ce qui ne sert à rien ?
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...re chose de la même façon que la médecine sert à soigner, soigner sert à être en bonne santé, être en bonne santé sert à bien vivre, bien vivre à être heureux etc. . Or, l'oeuvre d'art, comme chose de... ...son plaisir b et qui lui permettent de connaître ce qu'il contemple. c 3. Au-delà même de cette utilité esthétique et de la fonction de plaisir ou fonction hédoniste qui y est associée, l'art semble s...

[35.36 %]  Peut-on concevoir une société sans État ?
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...une société sans État ? Analyse du sujet La séparation entre société et État semble ne pas aller de soi. En effet, nous pouvons considérer que la société, comprise comme l'ensemble d... ...es individus coexistant naturellement su un même territoire, n'a pas besoin de l'État, défini comme l'institution visant à réguler les rapports sociaux. En effet, pourquoi une telle régulation serait-... ... est naturellement porté à faire le bien, mais qu'il doit se concevoir comme un être de raison qui, même dans le cas où il veut être égoïste, comprend assez vite que le c... ...rfois conduire les individus à s'opposer entre eux a . En outre, il n'est pas certain que la raison soit toujours suffisamment puissante pour nous guider dans l'exercice de no...

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