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Résultats de la recherche pour l'homme social
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Nos sujets corrigés
[60.00 %] Annales 2006 - Cela a-t-il un sens de vouloir échapper au temps ?
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...échapper au temps ? Problématique : La conscience du temps semble inhérente à toute pensée humaine. L'homme se situe en effet nécessairement dans le temps... ...ige ainsi l'homme à se penser comme un être qui interagit avec les causes qui le déterminent. Le paradoxe implicite du sujet tient à cette conscience de la détermination de soi dans le temps. Il est é... ...r en la relativisant ? L'enjeu d'une réflexion sur le rapport de l'homme au temps est donc moral : comment l'homme peut-il gérer son rapport au temps, pour ne pas avoir le sentiment d'être emprisonné ... ...haînements des évènements. À cet égard, l'homme a conscience qu'il est déterminé comme toute chose par le temps. Ib. L'homme peut d'ailleurs d'autant moins échapper au temps que le temps est une unité...
[60.00 %] L'homme peut-il se libérer de l'histoire ?
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...L'homme peut-il se libérer de l'histoire ? Problématique Dès l'instant où il cherche à interpréter le sens des évènements tels qu'ils se déroulent dans le temps, l'homme ne parvient jamais à trouver t... ...incre que le sens qu'il lui donne est objectif, ce qui le conduit à douter qu'il y ait un sens ; et l'homme ainsi semble condamné à p... ...rté. L'enjeu du sujet : « l'homme peut-il se libérer de l'histoire ? » est donc de savoir comment l'homme peut dépasser le paradoxe du sens de l'histoire pour donner du sens au sentiment de liberté qu... ...i expliquent jusqu'à la moindre de mes actions . Ic. Dès lors, il serait contradictoire de dire que l'homme pourrait se libérer de l'histoire, puisque la forme ...
[59.14 %] Sur quoi la légitimité de l'État se fonde-t-elle ?
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...besoin ni d'être éduqué, ni même de prendre conscience par lui-même de ce qu'implique son existence sociale, pour parvenir à bien se conduire. Or, il est évident que l'existence en sociét... ...es n'existaient pas, l'homme serait un animal réduit à une existence fragile et constamment menacée. Dès lors, l'État semble non seulement résulter d'une nécessité vitale pour l'homme, en tant qu'il a... ... pour fonction de permettre l'organisation sociale en garantissant la sécurité de chacun, mais permettre un véritable progrès de chacun, en permettant à tous d'enrichir sa propre vie et de progresser ... ...çon négative. a. En effet, l'État semble absolument nécessaire parce qu'il permet d'imposer une vie sociale non conflictuelle, de réguler la violence naturelle des hommes. b. L'É...
[59.14 %] Peut-on concevoir une société sans État ?
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...lois pour vivre ensemble ? Ces questions semblent se poser d'autant plus fortement que nous pensons l'homme comme naturellement sociable. Ce... ...er une vie sereine. Le problème de ce sujet sera donc de saisir en quoi la sociabilité naturelle de l'homme peut se comprendre comme une donnée problém... ...atique. Plus exactement, s'il est possible de penser que l'homme est un être rationnel, il convient de limiter l'emprise de cette rationalité sur son comportement, dans le sens où son discernement n'e... ...nt dit, la considération individuelle de l'intérêt particulier peut nuire à la conscience du devoir social...
[57.45 %] Le temps est-il la limite de l'homme ?
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...Le temps est-il la limite de l'homme ? Problématique La question est ici de savoir dans quelle mesure la conscience du temps agit comme un obstacle pour l'homme. Le problème visé ici est celui de la f... ...initude de l'homme, c'est-à-dire des limites que rencontrent sa puissance d'action et son pouvoir de pensée. Autrement dit, lorsque l'on parle du temps, on parle de la conscience que l'homme a de son ... ...s deux constats prend le pas sur l'autre. Si l'on décide de faire primer le premier, on accorde que l'homme n'a jamais de possibilité d'action infinie car son temps est toujours limi... ... mesure de soi et de l'humanité , on en arrive à comprendre que le temps est justement un infini en l'homme qui, loin de le limiter, lui permet au contraire...
[54.78 %] Peut-on apprendre à être libre ?
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...Peut-on apprendre à être libre ? Analyse du sujet d'indépendance que ressent l'homme vis-à-vis des conditions qui pourraient le déterminer à agir. Toutefois, ce sentiment semble éminemment fragile. En... ... sentiment a tendance à décroître à mesure que progresse l'intelligence : dans la compréhension que l'homme développe de ses... ...étendre que le progrès de la connaissance est à l'inverse la condition d'une libération, au sens où l'homme parviendrait de mieux en mieux à maîtriser son monde et à dominer ce qui le d... ...oyens de dominer les obstacles qui risquent de s'opposer à la volonté, ce qui suppose de la part de l'homme de posséder une représentation intelligente du monde b . L'apprentissage est...
[54.78 %] L'homme doit-il se résigner à mourir ?
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...L'homme doit-il se résigner à mourir ? Analyse du sujet : La mort se définit de façon négative comme la fin de la vie. Mais, de façon positive, la définition de la mort semble moins aisée. En effet, l... ...té soit réellement prise ou ne soit qu'une fuite . Autrement dit, se poser la question de savoir si l'homme doit se résigner à mou... ...t, ce qu'il s'agit de savoir, c'est si la mort peut avoir un sens à partir de la représentation que l'homme se fait de sa propre vie, ou si la mort reste radicalement étrangère à la percepti... ...re vie. Proposition de plan 1. Nous pouvons tout d'abord partir de l'évidence morale selon laquelle l'homme n'a pas le choix de mourir et doit s'y résigner. En effet,...
[54.78 %] Le désir est-il la marque de la misère de l'homme ?
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...Le désir est-il la marque de la misère de l'homme ? Analyse du sujet Le désir est à la fois le moteur de l'existence de l'homme et ce qui fait sa difficulté. En effet, il est évident qu'une vie sans d... ...ne volonté qui donneraient aux choses leurs valeurs. Mais à l'inverse, il est non moins évident que l'homme qui désire sans relâc... ... se définit comme le mode essentiel par lequel l'homme cherche à améliorer son existence, ce qui fait que le désir apparaît comme positif pour un homme qui projette grâce à lui les conditions de son b... ...parvenu à posséder ou à convaincre , le désir n'est-il pas l'affirmation d'un manque qui ferait que l'homme souffre constamment de son existence,...
[54.50 %] Une société n'est-elle qu'un ensemble d'individus vivant sur un même territoire ?
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...r un même territoire. Ce sujet repose ainsi sur un paradoxe. Il semble découler de la définition de l'homme comme individu indépendant que la société n'est qu'une addit... ...rté de chacun le rend indépendant des autres, c'est-à-dire qu'il n'y a aucune raison essentielle en l'homme pour définir la société autrement que comme un rapport de coexi... ...utefois, cette analyse rencontre ses limites dans le fait que la construction plus profonde du lien social peut préoccuper... ...éger d'autrui, il apparaît qu'autrui peut permettre de mieux vivre que seul. L'organisation du lien social permet de construire un devenir commun et des règles de coopérati...
[51.97 %] Peut-on concilier les exigences de la justice et celles de la liberté ?
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...oires. Si nous concevons l'homme comme libre, il apparaît que cette liberté se comprend initialement comme pouvoir de faire ce que l'on veut. Autrement dit, la liberté d'un homme consiste à pouvoir ag... ...nt à des règles morales différentes des finalités intéressées c 2. Néanmoins, en vivant en société, l'homme parvi... ...t réaliser son intérêt particulier qu'en apparaissant comme juste aux yeux des autres. En effet, si l'homme agit rationnellement, il comprend que si sa l... ...'au sens moral de l'individu lui-même qui comprend que si tous agissent de la même manière, le lien social risque constamment de se rompre a . Il semble bien, à cet...
