La religion
Le langage
Le travail et la technique
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Résultats de la recherche pour culture rend elle hommes meilleurs
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Ressources pédagogiques Nos sujets corrigés
[18.14 %] Annales 2005 - Le juste et l'injuste ne sont-ils que des conventions ?
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...semble la fonder définitivement, et que les hommes ne peuvent lui donner un sens qu'en trouvant un accord fragile entre des points de vue divergents. Ce qui induit ce point de vue est un paradoxe. D'u... ...aison de posséder les mêmes critères par nature, et que d'autre part ces critères semblent imposés culturellement ou historiquement ? La solution de la convention est en fait non seulement défendable,...
[18.14 %] La conscience fait-elle de l'homme une exception ?
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...ptionnel. À cet égard, il faut donc essayer de comprendre comment fonctionne la conscience et ce qu'elle permet pour évaluer ce qu'elle apporte à l'existence humaine. Le problème que vise alors vot... ... et ses impossibilités, c'est-à-dire que la conscience est également le moyen par lequel l'homme se rend com... ...e. En effet, toute conscience est susceptible d'erreur et d'illusion a et elle peut également être le jouet de l'inconscient b . Dès lors, nous sommes portés à relativiser de façon assez radicale l'id...
[18.14 %] Vaut-il mieux agir ou penser ?
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...sée s'offre toujours comme une solution, si elle est nécessaire et souhaitable dans tous les cas de figure. Autrement dit, peut-on rationaliser tous les faits comme s'ils pouvaient faire l'objet d'une... ...l doit agir, action et pensée semblent complémentaires mais n'ont pas de valeurs comparables puisqu'elle... ...ets distincts. Ic. Dès lors, action et pensée ont une dignité égale, des valeurs comparables puisqu'elles ont tous deux des vertus propres. 2. IIa. Ce constat de départ conduit ce... ... serait supposer qu'une action peut être meilleure si elle se dispense d'une délibération préalable, ce qui est évidemment aberrant si l'on songe au fait que la pensée enrichit l'action en offrant à l...
[18.14 %] Peut-on renoncer à sa liberté ?
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...bsurde de prétendre qu'un homme pourrait renoncer à sa liberté puisqu'elle paraît constitutive de son être, et qu'elle le différencie des animaux, qui sont pour leur part soumis aux lois de la nature ... ... à la liberté car elle est profondément inscrite en nous dans la perception que nous avons de notre agir. Ic. En outre, si l'homme se définit bien comme un être qui possède une conscience, il paraît r... ... par ses valeurs, sa culture, son éducation et l'ensemble de ses expériences passées. IIc. Dès lors, s'il y a toujours une cause qui, en expliquant mon choix, me dépossède de ma liberté objective tout... ...u'elle est constitutive de notre identité et de la nature humaine, quand bien même ma liberté est toujours difficile, jamais entière et radicalement fragile. ...
[18.14 %] Plans rédigés - corrigés de dissertation sur Réussir sa dissertation de philosophie avec Philofacile en téléchargement
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... culture La religion Le langage Le travail et la technique L'art L'histoire La morale La liberté Le devoir La politique L'Etat La justice et le droit La société La raison et le réel La matière et l... ...t de la dissertation de philosophie, ce n'est pas la réponse à la question posée, c'est la question elle-même. La première tâche, en lisant un sujet, c'est donc de voir tout ce qu'il a de complexité c... ...rendre comment le bâton peut avoir l'air brisé sans être brisé. La première partie de nos fiches téléchargeables comporte toujours une analyse du sujet, qui vise à faire ressortir la problématique. I...
[18.14 %] Ce qui est flagrant est-il vrai ?
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...considérer le vrai comme ce qui est jugé exact par l'esprit, c'est-à-dire qu'une chose est vraie si elle apparaît conformément à l'idée ... ...ions ainsi le vrai à l'immédiat, ce qui nous rend de plus en plus difficilement attentifs c . 3. Nous parvenons donc à remarquer que la recherche du vrai, loin d'être une croyance en ce qui est flagra...
[15.71 %] Faut-il opposer la croyance et la raison ?
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...ec les conclusions du raisonneur. En effet, si la forme d'accès à la vérité semble bien différente, elle n'est pas pour autant diver... ... elle-même sentimentale puisque le raisonneur est convaincu d'être dans le vrai et adhère passionnément à ses raisons d'agir b . Ainsi parvient-on à penser que la croyance peut résulter d'une procédur... ... raison sont moins dans un rapport d'opposition que d'articulation possible c . 3. Or, si la raison elle-même conduit à... ...us apercevons que toute connaissance rationnelle peine à être définitive en tant que les preuves qu'elle mobilise sont susceptibles d'être faussées ou partielles du fait pa...
[15.71 %] Les paroles engagent-elles autant que les actes ?
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...adoxe devient évident. Les paroles désignent clairement un acte à suivre en ce qu'elle le formulent effectivement, mais ne sont pas des actes et font donc douter du pouvoir de réalisation de ce qu'ell... ...s que les actes puisque les paroles sont des prises de position de la pensée qui n'agissent pas par elles-mêmes. Ib. En outre, à la différence de l'acte, la parole obéit à une logique d... ... celui qui agit à la poursuite de son action qui est déjà effective et dont on ne voit pas pourquoi elle s'arrêterait. 2. IIa. Toutefois, nous ... ...ngagée à en évaluer la faisabilité : elle a en outre accès aux raisons de l'acte et non simplement à sa cause matérielle. 3. IIIa. À cet égard d'ailleurs, si l'on se fie à ce qui fait le propre d'un e...
[15.71 %] Peut-on se fier à l'autorité d'autrui sans tomber dans le préjugé ?
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... valider ses propres connaissances. Mais d'autre part, la confiance qu'il accorde aux autres semble elle-même problématique puisque le fait de ne pouvoir vérifier les connais... ...en tant que notre raison est impuissante à atteindre immédiatement ce dont elle a besoin, c'est-à-dire ne possède pas la compétence requise pour se prononcer par elle-même a . Dès lors, nous n'avons r...
[15.71 %] L'État peut-il être juste ?
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...ait que l'État doit pour cela chercher à rendre les comportements individuels compatibles entre eux, il apparaît que la finalité politique de l'État est bien la justice. Toutefois, de quelle justice s... ...'agit-il ? Faut-il penser que l'objectif de rendre les comportements individuels compatibles entre eux est à l'origine d'une distinction entre justice politique et justice morale ? Le problème qui se ... ...er que l'État est pleinement légitime ? Bref, suffit-il à une loi d'être décidée par l'État pour qu'elle appa... ...où sa fonction est bien d'arbitrer les conflits entre les individus parce que ces individus se sont rendu compte qu'ils ne pouvaient p...
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