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Résultats de la recherche pour peut-on parler nature humaine
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Nos sujets corrigés
[100.00 %] La nature a-t-elle des droits ?
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...La nature a-t-elle des droits ? Problématique La question ici posée consiste d'abord à savoir si la nature, c'est-à-dire l'ensemble des choses qui existent par elles-mêmes indépendamment de la volonté... ... humaine, a des droits. Nous sommes ici confrontés à un problème d'anthropomorphisme qui consiste à projetter un comportement humain sur une nature : ce ne semble en effet être que métaphoriquement qu... ...e nous projetons des droits notion humaine à un ensemble de choses entités matérielles . En ce sens, ce sujet pose un double problème : la capacité à identifier la nature à un seul être ou à une seule... ... chose problème de l'unité de l'ensemble des choses naturelles et la capacité à identifier cette unité à une unité personnelle, c'est-à-dire à attribuer un comportement humain à ce que nous avons l'ha...
[82.65 %] Supprimer le naturel, est-ce le but de l'éducation ?
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...Supprimer le naturel, est-ce le but de l'éducation ? Problématique Cette question conduit à réfléchir au rapport, en l'homme, entre nature et culture. Plus exactement, le problème est de savoir si le ... ...propre de l'homme est d'échapper à une nature animale instinctive et sensible par accéder, au moyen de l'éducation, à une nature humaine cultivée et rationnelle dont le propre serait alors l'intellige... ...ion de savoir ce que serait cette nature supérieure se pose. Faut-il comprendre l'homme éduqué comme un citoyen et faut-il penser que le fait d'éduquer les hommes les conduiront tous à devenir identiq... ...e définition du naturel comme capacité pour un homme seul à satisfaire les besoins d'une existence animale a , pour ensuite montrer que les critères de cette existence animale entrent en contradiction...
[75.17 %] Ce qui est naturel a-t-il nécessairement de la valeur ?
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...Ce qui est naturel a-t-il nécessairement de la valeur ? Problématique Ce sujet repose implicitement sur la possibilité d'appliquer un jugement de valeur à une chose qui existe indépendamment de la vol... ...onté humaine. Il s'agit donc de se demander si la nature c'est-à-dire l'ensemble des phénomènes naturels existant sans l'intervention de l'homme est bonne par elle-même, c'est-à-dire peut servir de ré... ...férence et orienter l'action humaine. Autrement dit, ce qui est naturel est-il bon ou permet-il de définir une norme du bien ? Or, cette question paraît faire écho à un avis commun selon lequel, lorsq... ...ue nous observons le monde naturel, nous sommes portés à en admirer la structure et l'existence, et nous dire : « c'est drôlement bien fait ». Autrement dit, notre expérience des choses naturelles nou...
[68.67 %] Peut-on éviter l'anthropomorphisme ?
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...Peut-on éviter l'anthropomorphisme ? Problématique Afin d'élucider le sens de ce sujet, il convient de se poser la question de la nature et de l'origine de l'anthropomorphisme. Si nous définissons l'a... ...font toujours à partir de la pensée humaine. Autrement dit, ces pensées reviennent à soumettre les choses à une grille de lecture proprement humaine, c'est-à-dire à des catégories de pensée et des rai... ...ent, l'homme sert encore de référence et de modèle. Le problème qui se pose est donc celui la forme humaine de ... ...pas nécessairement un sens humain à chaque chose a . Néanmoins, la forme même de notre pensée reste humaine puisque nous mesurons les chose...
[67.57 %] La nature fait-elle bien les choses ?
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...La nature fait-elle bien les choses ? Problématique Tout le problème de ce sujet est qu'il s'agit d'une expression consacrée qui est par ailleurs une personnification, c'est-à-dire l'attribution d'un ... ...comportement humain à une chose naturelle. Nous pouvons définir la nature comme l'ensemble des phénomènes naturels indépendants de l'homme. Se demander si la nature fait bien les choses suppose donc q... ... personne. Le sens de cette expression n'est donc pas très complexe puisqu'il s'agit de dire que la nature agirait bien, c'est-à-dire ag... ... des choses naturelles peut être assimilé à une intention intelligente, comment juger de la bonté de ce qu'elle fait ? Quels sont les critères de jugement technique et moral applicable à la nature, at...
[62.56 %] Annales 2005 - Qu'attendons-nous de la technique ?
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...technique, habituellement considérée comme l'indispensable auxiliaire du développement des sociétés humaines. La mythologie grecque ne contait-elle pas déjà les... ...en d'assurer la survie et le confort d'une existence humaine naturellement fragile, en comparaison notamment des atouts des autres espèces animales. À la question « qu'attendons-nous de la technique ... ...e des découvertes scientifiques qui vise à la construction des moyens du développement des sociétés humaines, il apparaît que la technique n'est qu'un m... ...oyen au service de l'intelligence humaine et qu'elle ne pose pas par elle-même de fins, que son développement n'induit pas des buts particuliers. En ce sens, la question des attentes que peut susciter...
[61.66 %] Peut-on parler pour ne rien dire ?
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...Peut-on parler pour ne rien dire ? Analyse du sujet Si nous considérons le langage comme un instrument destiné à traduire la pensée, il semble impossible de parler pour ne rien dire. En effet, le lang... ...c prendre ce sujet en un sens métaphorique pour essayer de savoir dans quelle mesure nous pourrions parler pour ne rien signifier, c'est-à-dire pour ne rien ... ...e la raison humaine est limitée nous ne pouvons tout savoir ni tout entendre , il apparaît que nous ne disons rien quand nous parlons si nous n'arrivons pas à formuler clairement ce que l'on veut dire... ...est de transmettre une signification à une personne qui ne la possède pas initialement. En ce sens, parler pour ne rien dire peut revêtir trois sens, qui sont les étapes ...
[57.00 %] La conscience morale n'est-elle que le résultat de l'éducation ?
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...cation consiste donc à savoir si la conscience, comme faculté de réaliser ce que l'on fait, est par nature morale, c'est-à-dire véhicule pa... ...? Ne peut-on dire, à l'inverse, que la conscience est le fruit d'un apprentissage progressif qui ne dépend que de ce que vit l'homme dans son action il faudrait éduquer la conscience qui n'est, par el... ... que la construction d'une morale ne dépend pas uniformément d'une seule conscience humaine prédéfinie et inaltérable. Ib. En ce sens, il semble possible de montrer que les valeurs morales sont issues... .... Toutefois, le fait même que ces règles s'imposent rationnellement, et que la plupart des sociétés humaines en viennent à reconnaître des valeurs analogues, n'est-il pas l'indice que le...
[54.18 %] L'homme est-il naturellement bienveillant à l'égard d'autrui ?
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...L'homme est-il naturellement bienveillant à l'égard d'autrui ? Problématique L'homme peut se définir comme un animal, définition qui pousse à dire que chaque homme est un individu qui se démarque des ... ...tout le reste et purement singulière. Nous retrouvons donc ici la définition de l'homme à l'état de nature comme homme de besoin qui... ... fait de devoir survivre. Rien ne s'oppose dès lors à ce qu'il exploite toutes les ressources de la nature autour de lui, y compris celles des autres hommes. En ce ... ...et se comprend à la mesure des autres. Selon cette définition, il apparaît clairement que l'homme a naturellemen...
[53.15 %] Annales 2007 - Peut-on se passer de l'État ?
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...Annales 2007 - Peut-on se passer de l'État ? Problématique : Il peut sembler intuitivement évident que la société, comprise comme l'ensemble des individus coexistant naturellement sur un même territoi... ...e ensemble ? Ces questions semblent se poser d'autant plus fortement que nous pensons l'homme comme naturellement sociable. Cette évidence se heurte toutefois aux comportements effect... ...ifs des individus. Si l'homme est naturellement porté à faire le bien, il peut tout aussi bien faire le mal, quand bien même il comprend assez vite que le conflit pur et simple ne peut le conduire à e... ...spérer une vie sereine. Le problème de ce sujet sera donc de saisir en quoi la sociabilité naturelle de l'homme a une force exclusive de sa tendance à l'agressivité. Plus exactement, s'il est possibl...
