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Résultats de la recherche pour peut-on mentir sois meme
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Nos sujets corrigés
[100.00 %] Annales 2006 - Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?
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...ports entre bonheur et vérité sur le mode d'une contradiction qui ne va pas de soi. Peut-on en effet considérer qu'un état de bien-être durable de l'homme passe nécessairement par l'absence d'une adéq... ... faveur a , voire à en méconnaître l'existence même pour se convaincre qu'aucun événement ne contredit ses attentes et ne le met en péril b . Dès lors, consciemment ou inconsciemment, tout homme préfè... ...onscience des facteurs objectifs sur lesquels de fonde un bonheur authentique b . Plus profondément même, il semble nécessaire de préférer la vérité au bonheur, puisque seule une véri... ...té est durable et n'oblige pas l'individu à se mentir à soi-même : c'est à cette unique condition qu'un homme pourra, même confronté à une vérité difficile à accepter, être en paix avec soi-même c . 3...
[86.24 %] Peut-on concilier les exigences de la justice et celles de la liberté ?
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...Peut-on concilier les exigences de la justice et celles de la liberté ? Analyse du sujet Le sujet pose ici le problème de savoir dans quelle mesure justice et liberté auraient des exigences contradict... ...déterminations de sa volonté, c'est-à-dire faire des choix et les réaliser. En ce sens, le principe même d'une vie en société, comprise comme vie collective d'hommes libres, semble induir... ...ent de provoquer une contradiction entre les exigences de la liberté et celle de la justice. Il est même possible, à un niveau purement individuel, de penser qu'un conflit du même type peut... ... même chercher à instrumentaliser les autres afin de réaliser plus facilement ses projets. Il peut donc être volontairement injuste b . Il n'y a donc pas de critère de justice dans la liberté car la j...
[85.36 %] N'y a-t-il aucune vérité dans le mensonge ?
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...me d'une contradiction surprenante puisqu'il demande de réfléchir à la possibilité de mettre sur le même plan ... ...que nous pourrons penser une vérité du mensonge, c'est-à-dire essayer de savoir si une affirmation, même fausse, peut-être dépassée pour nous instruire vraiment sur q... ...eut que soit vraie une autre interprétation de la réalité que celle à laquelle il est confronté. Peut-on alors retrouver le vrai à l'intérieur du mensonge ? Ne faut-il pas dépasser l'opposition entre ... ...ord sur la conscience du vrai, conscience qui détermine justement la volonté de mentir. IIb. Par conséquent, il paraît bien y avoir une part de vérité implicite en tout acte mensonger. Nous pouvons d...
[80.90 %] L'interprétation est-elle nécessaire à l'homme ?
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...t, de son intelligence et de son instruction. Ainsi, nous ne comprenons pas tous forcément la même chose devant des situations identiques, alors même que nous pensons individuellement comprendre corre... ...la nécessité de l'interprétation pour l'homme conduit à prendre conscience du paradoxe selon lequel même lorsque nous pensons comprendre les situations dans lesquelles nou... ...ur saisir le sens dernier des choses et donner accès à une grille d'intelligibilité de toute chose, même à partir de critère individuels, elle n'est vraisembla...
[80.90 %] Vaut-il mieux agir ou penser ?
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...les deux portent sur le même objet ou s'ils recouvrent des réalités différentes. Bref, ce sujet repose implicitement sur la possibilité de comparer action et pensée et d'évaluer leurs avantages et inc... ...onvénients rapportés aux mêmes types de situations. Or, cette comparaison semble difficile à mettre en place puisqu'il ne semble pas que la pensée et l'action aient la même vocation. C'est un peu comm... ...mme une solution, si elle est nécessaire et souhaitable dans tous les cas de figure. Autrement dit, peut-on rationaliser tous les faits comme s'ils pouvaient faire l'objet d'une... ...même chose, comme par exemple lorsqu'un homme réfléchit à ce qu'il doit faire, à la façon dont il doit agir, action et pensée semblent complémentaires mais n'ont pas de valeurs comparables puisqu'elle...
[75.00 %] La compétence donne-t-elle des droits ?
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...ellence propre, permet à celui qui les possède plus qu'à celui qui en est dépouillé. Autrement dit, peut-on déduire du fa... ... expériences passées. La compétence est un savoir-faire qui permet à certains hommes d'être mieux à même que d'autres de savoir ce ... ... dépend d'une forme d'inégalité naturelle entre les hommes, parce que les hommes n'ont pas tous les mêmes dons et les mêmes capacités. Est-il a... ...ociété donnée. Dès lors, il est peut-être utile de reconnaître que tous les individus n'ont pas les mêmes compétenc...
[75.00 %] Peut-on vraiment être convaincu sans être persuadé ?
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...Peut-on vraiment être convaincu sans être persuadé ? Analyse du sujet Ce sujet pose le problème de savoir si une conviction diffère fondamentalement d'une persuasion. Dans 1984, Winston Smith, employé... ... artificielle. Est-ce toujours le cas ? Peut-on vraiment être convaincu sans être persuadé ? La distinction entre les deux procédés de créance semble complexe. En effet, si la conviction semble ancrée... ...rmule qui sert pour désigner l'objet d'étude des Lumières aux épreuves du baccalauréat de français. Peut-on, plus fondamentalement... ...ssocier l'attachement subjectif de la persuasion, d'un attachement plus objectif de la conviction ? Peut-on ne pas adhérer passionnément à une vérité que l'on sait fondée ? Nous nous attacherons d...
[75.00 %] Peut-on penser contre l'expérience ?
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...Peut-on penser contre l'expérience ? Analyse du sujet Ce sujet conduit à s'interroger sur la nature de la connaissance que nous pouvons avoir des choses auxquelles nous sommes confrontés dans le monde... ...ses. c. Plus profondément même, il semble évident qu'aucune connaissance ne peut se dispenser d'un retour aux choses mêmes, dans la mesure où elle n'a de validité que si elle prouve sa pertinence dans... ...on. 3. En outre, au-delà de l'opposition aux contradictions des informations sensorielles, la forme même de la pensée semble radicalement opposée au processus de l'expérience. a. En eff... ...ais atteindre une universalité. c. Nous pouvons donc en conclure que la contradiction est le moteur même du rapport entre...
[75.00 %] Autrui est-il mon prochain ?
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...istiques biologiques ou physiologiques ? Y a-t-il des différences irréductibles entre les hommes ou peut-on passer sans contradiction d'un homme à son voisin ou à son frère ... ...onscience de la situation d'autrui au moyen d'une représentation qui me le présente constitué de la même manière que... ... moi et me ressemblant globalement b . Plus profondément même, il apparaît clairement que je pense la situation d'autrui et suis obligé de concéder qu'il est doté du même pouvoir de mouvement que moi ... ...et des mêmes caractéristiques que moi c . 2. En outre, il paraît nécessaire de reconnaître que les rapports entre les hommes sont infiniment plus complexes qu'une simple reconnaissance de ressemblance...
[70.71 %] Peut-on dire d'un homme qu'il est juste ?
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...Peut-on dire d'un homme qu'il est juste ? Problématique Il faut ici partir de la définition du juste. Si le juste est celui qui est juste ou possède les qualités de justice, cela signifie que le juste... ...e quel critère de jugement, c'est-à-dire de quelle norme un homme peut être jugé juste. Or, le fait même de pouv... ...ix à une règle qu'il comprend. 2. IIa. Toutefois, ce critère légal semble insuffisant puisque, même si la loi est bonne et que l'homme la suit, il n'est pas certain que l'homme soit rigoureusement jus... ...ccord sur des règles légales de comportement qui apparaîtraient à d'autres comme injustes. IIIc. Peut-on alors espérer atteindre un critère non relatif de la justice ? À défaut de connaître absolumen...
