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Résultats de la recherche pour l'homme naturel

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[100.00 %]  L'homme est-il naturellement bienveillant à l'égard d'autrui ?
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...L'homme est-il naturellement bienveillant à l'égard d'autrui ? Problématique L'homme peut se définir comme un animal, définition qui pousse à dire que chaque homme est un individu qui se démarque des ... ...lité dissociable de tout le reste et purement singulière. Nous retrouvons donc ici la définition de l'homme à l'état de nature comme homme de besoin qui... ...sens, l'homme n'a pas vraiment de raison d'être moral à l'égard d'autrui et n'a pas nécessairement intérêt à se soucier d'autrui. Toutefois, en tant qu'il est un être rationnel doté d'une conscience i... ...ieux, il s'aperçoit rapidement qu'une existence strictement animale est vite limitée et dangereuse. L'homme peut ainsi se définir politiquement,...

[66.67 %]  Supprimer le naturel, est-ce le but de l'éducation ?
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...Supprimer le naturel, est-ce le but de l'éducation ? Problématique Cette question conduit à réfléchir au rapport, en l'homme, entre nature et culture. Plus exactement, le problème est de savoir si le ... ...propre de l'homme est d'échapper à une nature animale instinctive et sensible par accéder, au moyen de l'éducation, à une nature humaine cultivée et rationnelle dont le propre serait alors l'intellige... ...cité à raisonner. Ce problème suppose donc de trancher au sujet d'une double définition possible de l'homme, comme existant de façon purement corporelle et animale d'une part, mais comme... ...ion de savoir ce que serait cette nature supérieure se pose. Faut-il comprendre l'homme éduqué comme un citoyen et faut-il penser que le fait d'éduquer les hommes les conduiront tous à devenir identiq...

[61.10 %]  Annales 2005 - Qu'attendons-nous de la technique ?
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...en d'assurer la survie et le confort d'une existence humaine naturellement fragile, en comparaison notamment des atouts des autres espèces animales. À la question « qu'attendons-nous de la technique ... ...e la façon de la concevoir, c'est-à-dire des finalités qu'on lui attribue en fonction de l'idée que l'homme peut s'en faire. Le problème que pose ce sujet est donc celui de savoi... ...la technique, en tant que simple moyen au service de l'intelligence, se substitue aux insuffisances naturelles des hommes. Autrement dit, ne faut-il pas se dépendre du mythe d'une... ... technique toute puissante qui ne pourra jamais fournir à l'homme que des moyens d'atteindre des fins dont l'exigence et la portée ne dépend pas de la technique elle-même mais de l'intelligence qui le...

[51.64 %]  Annales 2007 - Peut-on se passer de l'État ?
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...ut sembler intuitivement évident que la société, comprise comme l'ensemble des individus coexistant naturellement sur un même territoi... ...lois pour vivre ensemble ? Ces questions semblent se poser d'autant plus fortement que nous pensons l'homme comme naturellement sociable. Cette évidence se heurte toutefois aux comportements effect... ...ifs des individus. Si l'homme est naturellement porté à faire le bien, il peut tout aussi bien faire le mal, quand bien même il comprend assez vite que le conflit pur et simple ne peut le conduire à e... ...spérer une vie sereine. Le problème de ce sujet sera donc de saisir en quoi la sociabilité naturelle de l'homme a une force exclusive de sa tendance à l'agressivité. Plus exactement, s'il est possibl...

[50.33 %]  L'homme est-il un animal politique ?
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...L'homme est-il un animal politique ? Analyse du sujet Cette question est directement liée à l'affirmation d'Aristote dans Les politiques : « l'homme est un animal politique ». Elle pose le problème de... ... savoir si l'homme a pour condition de son développement l'existence avec les autres. En quelque sorte, il s'agit d'interroger la définition de l'homme pour parvenir à comprendre si nous pouvons le pe... ... soi qui le démarque à la fois des autres choses et des autres hommes. Cela revient donc à dire que l'homme se pense comme détaché des aut... ...é et de l'individualité. Mais, il apparaît également, en un sens historique et anthropologique, que l'homme ne peut vr...

[48.07 %]  Doit-on apprendre à devenir homme ?
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...Doit-on apprendre à devenir homme ? Problématique La tendance naturelle à la sociabilité et à la reconnaissance juridique et morale des droits et de la dignité d'autrui ne paraît pas être immédiatemen... ...t utile à l'homme pour survivre. Animal d'abord, il paraît au contraire naturel de se méfier du danger que peut représenter autrui, ce qui suppose que se trouve garantis ses rapports avec lui par des ... ...d'éducation morale et politique. Autrement dit, si l'homme doit vivre en société pour bien vivre, il doit apprendre à devenir un être sociable. Dès lors, la question de l'apprentissage possible de l'h... ...umanité de l'homme se pose. En effet, les deux définitions de l'homme comme animal et comme être sociable confrontent à un paradoxe. D'une part, l'homme est homme parce qu'il est animal et poursuit so...

[43.20 %]  L'homme doit-il travailler pour être humain ?
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...L'homme doit-il travailler pour être humain ? Analyse du sujet La question ici posée porte sur le problème de la signification du travail. Ce problème peut être précisé par le rapport particulier qu'e... ...ntretient l'homme avec la nécessité de travailler. En effet, il semble que le travail n'est pas seulement une nécessité vitale mais permet également à l'homme de développer sa raison. Il s'agit donc d... ...e se demander en quel sens le travail est ce qui cultive l'homme, fait de lui ce qu'il a de spécifique parmi les autres animaux. L'enjeu est ainsi de comprendre en quoi le travail entretient un rappor... ...e contrainte quasi animale, puisque l'homme doit travailler pour produire les conditions de sa survie, et comme un moyen de faire de l'existence quelque chose de proprement humain, c'est-à-dire de tra...

[41.63 %]  La nature a-t-elle des droits ?
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... chose problème de l'unité de l'ensemble des choses naturelles et la capacité à identifier cette unité à une unité personnelle, c'est-à-dire à attribuer un comportement humain à ce que nous avons l'ha... ...ur elle comme la manipulation et risquer de détruire un équilibre naturel que nous ne maîtrisons pas fondamentalement et dont nous ne faisons que partie intégrante nous sommes des choses corporelles d... ...ans l'ensemble naturel . exige souvent qu'il agisse sans réfléchir et vise au plus pressé. Plan rédigé proposé 1. Ia. Nous pouvons tout d'abord considérer que la nature a une autonomie de fonctionneme... ...nt qui s'impose à l'homme et qui peut en menacer l'existence, ce qui revient à supposer que la nature fonctionne comme une personne, ou en tout cas comme englobe l'existence humaine et ne peut simplem...

[37.71 %]  Peut-on concevoir une société sans État ?
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...es individus coexistant naturellement su un même territoire, n'a pas besoin de l'État, défini comme l'institution visant à réguler les rapports sociaux. En effet, pourquoi une telle régulation serait-... ...lois pour vivre ensemble ? Ces questions semblent se poser d'autant plus fortement que nous pensons l'homme comme naturellement sociable. Ce... ...la ne veut pas tant dire qu'il est naturellement porté à faire le bien, mais qu'il doit se concevoir comme un être de raison qui, même dans le cas où il veut être égoïste, comprend assez vite que le c... ...duire à espérer une vie sereine. Le problème de ce sujet sera donc de saisir en quoi la sociabilité naturelle de l'homme peut se comprendre comme une donnée problém...

[35.28 %]  Le travail rend-il l'homme heureux ?
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...Le travail rend-il l'homme heureux ? Problématique Le travail, du latin tripalium qui désigne un instrument de torture , est souvent assimilé à une activité pénible, désagréable. Il faut travailler po... ...ur subsister, ce qui signifie que le travail procède d'une nécessité naturelle, animale, selon laquelle l'homme n'est pas homme par le travail, mais fait partie des choses naturelles qui sont soumises... ...Cependant, il semble que le travail permet également à l'homme de dépasser sa stricte existence animale pour se développer intellectuellement et moralement. L'homme devient un être rationnel et raison... ...rme d'existence meilleure au sujet de laquelle il ne serait pas absurde de penser qu'elle satisfait l'homme. Or, le p...

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