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Résultats de la recherche pour homme

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[100.00 %]  Doit-on apprendre à devenir homme ?
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...Doit-on apprendre à devenir homme ? Problématique La tendance naturelle à la sociabilité et à la reconnaissance juridique et morale des droits et de la dignité d'autrui ne paraît pas être immédiatemen... ...t utile à l'homme pour survivre. Animal d'abord, il paraît au contraire naturel de se méfier du danger que peut représenter autrui, ce qui suppose que se trouve garantis ses rapports avec lui par des ... ...règles. Dès lors, pour devenir véritablement un homme, et dépasser les conditions d'une existence animale et fragile, les hommes doivent pouvoir s'entendre et se reconnaître, ce qui suppose une forme ... ...d'éducation morale et politique. Autrement dit, si l'homme doit vivre en société pour bien vivre, il doit apprendre à devenir un être sociable. Dès lors, la question de l'apprentissage possible de l'h...

[93.54 %]  Peut-on dire d'un homme qu'il est juste ?
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...Peut-on dire d'un homme qu'il est juste ? Problématique Il faut ici partir de la définition du juste. Si le juste est celui qui est juste ou possède les qualités de justice, cela signifie que le juste... ... jugement moral, afin de savoir au nom de quel critère de jugement, c'est-à-dire de quelle norme un homme peut être jugé juste. Or, le fait même de pouv... ...ugé. Cette question confronte donc à un paradoxe. Tout homme doté de raison possède un critère subjectif du bien et du mal. Il est donc juste selon un critère relatif. Néanmoins, tous les hommes sont ... ...par le sens légal de la justice, sens selon lequel la loi est le critère de justice partagé par les hommes. Ib. Nous pouvons, à cet égard, dire d'un homme qu'il ...

[70.71 %]  Autrui est-il mon prochain ?
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...omme. Chaque homme est-il un être singulier ou se définit-il par ce qu'il a de commun avec les autres, par l'origine commune qui détermine sa naissance que cette origine soit un Dieu, une nature ou un... ...e caractéristiques biologiques ou physiologiques ? Y a-t-il des différences irréductibles entre les hommes ou peut-on passer sans contradiction d'un homme à son voisin ou à son frère ... ...? Toute la difficulté de ce sujet devient donc de savoir dans quelle mesure le fait d'être un homme ne cache pas un paradoxe. En effet, d'une part, je suis un homme en me distinguant du monde et des a... ...utres par l'autonomie de mon esprit et de mon action. Mais d'autre part, je suis un homme par ce qui me rattache et me fait dépendre des autres, par ce qui est commun en moi avec les autres. Au-delà d...

[61.24 %]  Annales 2006 - Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ?
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...n devenir dans l'histoire. La culture paraît donc éminemment tributaire de la façon dont les hommes construisent leurs existences. Elle est le produit d'une construction historique subjective et axiol... ...ogique, c'est-à-dire qu'elle dépend de choix de valeurs contextuels et particuliers à certains hommes à certains moments de leur développement. Il semblerait alors absurde de prétendre juger objective... ...es, comme celle des civilisations occidentales globalement fondées sur la référence des droits de l'homme, se veulent universelle... ...s et prétendent détenir la clé dernière ou la vérité des comportements et des valeurs des hommes. Cette position suppose donc la référence implicite à un jugement objectif sur la valeur de la culture....

[61.24 %]  Annales 2006 - Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?
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...ontradiction qui ne va pas de soi. Peut-on en effet considérer qu'un état de bien-être durable de l'homme passe nécessairement par l'absence d'une adéq... ...cipe d'une évaluation objective et universalisable qui rende compte réellement de la situation d'un homme. Il s'agira ainsi tout d'abord de comprendre e... ...n quel sens l'avis que peut émettre un homme sur lui-même peut s'écarter du vrai et conditionner le bonheur à un manque de sincérité et d'objectivité. Nous nous efforcerons toutefois de contester la p... ...un homme passe par le fait que les évènements qu'il vit sont conformes aux attentes qu'il a. En ce sens, l'idée qu'il se fait de lui-même le conduit souvent à tronquer la vérité en l'interprétant à sa...

[61.24 %]  La compétence donne-t-elle des droits ?
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...s choses concrètes . La question posée par le sujet suppose donc implicitement l'opposition entre l'homme compétent à l'h... ...it de l'excellence qui donne une valeur supérieure à une homme dans le domaine de sa compétence le droit à une liberté d'action plus grande ? Plan rédigé proposé 1. De prime abord, nous aurions spont... ...nces passées des hommes, connaissance qui lui permet ainsi de comparer une situation particulière à d'autres situations similaires qui lui permettent d'évaluer les solutions possibles de cette situati... ...dans la répétition des expériences passées. La compétence est un savoir-faire qui permet à certains hommes d'être mieux à même que d'autres de savoir ce ...

[55.90 %]  Une société n'est-elle qu'un ensemble d'individus vivant sur un même territoire ?
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...un même territoire ? Problématique détaillée Il convient ici de réfléchir au lien qui peut unir les hommes. Nous pouvons penser que ce lien... ... est totalement fortuit et artificiel, dans la mesure où la définition d'un homme et la réalisation des modalités de son existence ne semblent pas dépendre de la définition des autres ni des modalités... ... de l'existence qu'il pourrait construire avec autrui. En effet, un homme se pense et se veut indépendant à l'égard des autres dans ses pensées et dans ses actions. Dès lors, s'il vit avec les autres,... ...un même territoire. Ce sujet repose ainsi sur un paradoxe. Il semble découler de la définition de l'homme comme individu indépendant que la société n'est qu'une addit...

[55.90 %]  Peut-on concevoir une société sans État ?
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...elle nécessaire ? En quoi les hommes auraient-ils besoin de lois pour vivre ensemble ? Ces questions semblent se poser d'autant plus fortement que nous pensons l'homme comme naturellement sociable. Ce... ... une vie sereine. Le problème de ce sujet sera donc de saisir en quoi la sociabilité naturelle de l'homme peut se comprendre comme une donnée problém... ...atique. Plus exactement, s'il est possible de penser que l'homme est un être rationnel, il convient de limiter l'emprise de cette rationalité sur son comportement, dans le sens où son discernement n'e... ... tout d'abord sembler que la société se dispense naturellement des règles de l'État. En effet, tout homme naît dans un contexte familial ...

[55.90 %]  Annales 2006 - L'intérêt de l'histoire, est-ce d'abord de lutter contre l'oubli ?
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... en analysant la logique évènementielle, à vaincre l'oubli naturel. L'homme est en effet un être marqué par la finitude, c'est-à-dire par les limites physiques et spirituelles de son être, au point qu... ...istoire serait donc d'aider la collection des souvenirs, c'est-à-dire de permettre aux hommes de pallier leurs insuffisances naturelles. Toutefois, ce travail de l'historien est lui-même problématique... ...es faits. Ib. L'histoire lutterait en ce sens contre l'oubli individuel ou collectif en offrant aux hommes des synthèses de la mémoire de ce qu'ils ont vécu, synthèses qui ont pour but de réuni... ...nements, l'historien impose un sens qui n'accorde pas nécessairement tous les hommes. Il semble donc que l'histoire perd ainsi la complexité ou la richesse de l'histoire réelle des évènements. IIc. En...

[55.90 %]  Annales 2005 - Qu'attendons-nous de la technique ?
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...vait a priori avoir de moins dangereux puisque son utilisation était au service du confort des hommes, était pourtant mortifère. S'est alors engagé symboliquement à partir de cette date, une réflexion... ... vertus du vol du feu par Prométhée ? Le feu était en effet, outre le moyen qui permettrait aux hommes de se réunir et de construire une sociabilité, le moyen de forger des armes et des outils, le moy... ...la façon de la concevoir, c'est-à-dire des finalités qu'on lui attribue en fonction de l'idée que l'homme peut s'en faire. Le problème que pose ce sujet est donc celui de savoi... ...n tant que simple moyen au service de l'intelligence, se substitue aux insuffisances naturelles des hommes. Autrement dit, ne faut-il pas se dépendre du mythe d'une...

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