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Résultats de la recherche pour doit satisfaire tous ses desirs
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Ressources pédagogiques Nos sujets corrigés
[100.00 %] Faut-il libérer ses désirs ou se libérer de ses désirs ?
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...Faut-il libérer ses désirs ou se libérer de ses désirs ? Analyse du sujet L'ambiguïté du désir tient au fait qu'il paraît nécessaire à l'homme pour vivre tout en ne le satisfaisant jamais vraiment, da... ...ent du principe de désir vers un autre objet. La question que pose alors le sujet « faut-il libérer ses dési... ...rs ou se libérer de ses désirs ? » n'est pas tant celle de savoir ce que signifie le désir tant théoriquement que pratiquement. Autrement dit, le problème qui se pose n'est pas celui de la définition ... ...du désir ou de son fonctionnement, mais celui de savoir si l'homme doit exercer un contrôle sur ses désirs pour gérer au mieux cette ambivalence du désir et parvenir à être heureux. Le paradoxe sous-j...
[82.85 %] Est-on fondé à distinguer les bons des mauvais désirs ?
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...Est-on fondé à distinguer les bons des mauvais désirs ? Analyse du sujet La distinction entre désir et besoin est un préalable à la compréhension de ce sujet. Le besoin est la marque d'une dépendance ... ...s d'une telle réalisation pour celui qui désire ai-je des chances de satisfaire mon désir et cette réalisation est-elle dangereuse pour moi ? . Autrement dit, le fait que le désir soit bon ou mauvais ... ... homme n'est jamais un être purement singulier isolé du monde qui l'entoure , et qu'il partage avec ses congénères un certain nombre de caractéristiques communes. Ce constat condui... ...rait alors à dire que les désirs ne sont pas purement subjectifs mais s'inscrivent par ailleurs sur une échelle objective de valeur qui dépend de la définition de l'homme en tant qu'homme. C'est à la ...
[77.43 %] Annales 2005 - Être libre, est-ce ne rencontrer aucun obstacle ?
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...ibre qu'à la condition de pouvoir réaliser tous mes souhaits, sans que rien ne vienne s'y opposer. Cette définition commune ou enfantine de la liberté se heurte toutefois à une limite immédiate. Il ap... ...ition théorique de la liberté ne correspond à rien pour un homme fragile, limité dans l'exercice de ses forces et dans les moyens de réalisation de ses désirs. En outr... ...airement conscience de ce qui peut déterminer un homme à agir. Il ne suffit pas de pouvoir réaliser ses désirs pour être libre, dans la mesure où le ... ...fait de se trouver soumis à ses désirs semble bien plus négateur de liberté qu'un simple obstacle qui s'opposerait ponctuellement à la réalisation d'un désir particulier. L'affirmation implicite du s...
[76.47 %] Peut-on dire que les hommes aiment tellement la vérité qu'ils voudraient que ce qu'ils aiment soit vrai ?
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...ustifie tous les moyens, même les moyens les plus éloignés, voire les plus contradictoires avec cette fin ? La vérité peut-elle risquer le mensonge, le parjure, la trahison ? Autrement dit, la vérité ... ...peut-elle aveugler l'homme au point où il perd tous ses repères et finit par se perdre dans une quête sans fin du vrai qu'il ne connaît même plus. Ce sujet interroge donc la capacité humaine à trouver... ...e logique morale : l'homme peut choisir de privilégier une hypothèse parce qu'elle le conforte dans ses besoins, dans ses attentes ou dans ses projets. L... ...e, et peut même s'avérer faux parce que l'homme a voulu a tout prix faire correspondre la réalité à ses souhaits. Plan rédigé proposé 1. Ia. Il paraît de prime ab...
[71.53 %] L'État vise-t-il le bonheur des individus ?
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...isfaire ses aspirations, à correspondre à l'idée qu'il se fait de la meilleure vie possible. En outre, s'il s'agit du bonheur de l'individu, il semble que le problème soulevé par le sujet conduise d'a... ... ne faut-il pas que l'État assure à chacun les conditions de réalisation de son propre bonheur ? Ne doit-il pa... ...s, en quelque façon, penser que la fin politique se doit d'intégrer et de viser, au moins en partie, les bonheurs particuliers des individus afin que tous existent harmonieusement dans un espace polit... ...it que les conceptions individuelles du bonheur n'entrent pas en contradiction b . Dès lors, l'État doit viser un bien qui est nécessairement supérieur aux individus et dont la ...
[63.53 %] Annales 2006 - Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?
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... à laquelle il doit dès lors se confronter sans pouvoir la changer ? La question « faut-il préférer le bonheur à la vérité ? » s'avère en ce sens très problématique puisqu'elle propose de voir les rap... ... l'on préfèrerait au contentement, mais doit être plutôt vue comme une conviction subjective qui participe à la construction du bonheur. Plan rédigé proposé 1. Il semble tout d'abord que le bonheur d'... ...veur a , voire à en méconnaître l'existence même pour se convaincre qu'aucun événement ne contredit ses attentes et ne le met en péril b . Dès lors, consciemment ou inconsciemment, tout homme préfè... ...ou cherche systématiquement à transformer la réalité passée, présente ou future pour la conformer à ses désirs et se rassurer c ...
[61.88 %] Faut-il opposer liberté morale et liberté politique ?
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...en fonction des autres et que chacun doit avoir le même droit à exprimer sa liberté. Toutefois, le sentiment de liberté semble lié à ce que nous sommes en tant qu'hommes, c'est-à-dire au pouvoir de l'... ... choses et, en dominant les agissements de son corps, de donner à l'individu les moyens de réaliser ses volontés. Dè... ...n ne suivant que ses volontés et les valeurs auxquelles il adhère. En revanche la liberté politique n'exprimerait qu'une liberté commune à tous les individus, liberté définie par des lois qui permette... ... que cette confrontation est paradoxale. D'une part, autrui est un obstacle à la réalisation de mes désirs. La liberté politique, qui se définit dans l'espace des lois communes, ...
[57.58 %] Sur quoi la légitimité de l'État se fonde-t-elle ?
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... garantissant la sécurité de chacun, mais permettre un véritable progrès de chacun, en permettant à tous d'enrichir sa propre vie et de progresser ... ... fonde sur le constat que chacun est juge de son existence et donc que personne ne peut lui imposer ses critères de jugement ... ...épasse les jugements individuels et assigne tous les individus à la loi. c. En outre, c'est parce que l'État impose une loi qui est légitime au regard de la violence naturelle que toute légitimité pou... ...rce au nom de règles qu'il ne trouve pas juste selon ses propres valeurs ? b. La légalité de l'État ne suffit pas, même provisoirement, à fonder sa légitimité. Elle requiert, plus fondamentalement, un...
[57.58 %] L'État peut-il être juste ?
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...ait que l'État doit pour cela chercher à rendre les comportements individuels compatibles entre eux, il apparaît que la finalité politique de l'État est bien la justice. Toutefois, de quelle justice s... ...ar eux-mêmes faire cesser la violence de leurs conflits a . Dès lors, l'État se doit d'être juste, ce qui n'est d'ailleurs possible que s'il apparaît comme neutre à l'égard des individus dans sa façon... ...peut être juste qu'un État de droit dans lequel les lois ont pour fonction de protéger l'intérêt de tous de façon identique b , ce qui suppose le fait d'assigner ... ...tous les individus aux mêmes lois sans que ne soient pris en compte les choix conception individuelles de la justice c . 2. Néanmoins, cet idéal de justice apparaît comme fragile. Chaque individu pos...
[56.99 %] La démocratie est-elle la garantie de lois justes ?
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...e leurs intérêts particuliers. La réponse à la question posée semble, dès lors, évidente puisque si tous sont détenteurs du pouvoir, aucune loi ne pourra privilégier l'intérêt particulier. Les lois s... ...ment dit, la démocratie pourrait ne pas garantir des lois justes si tous ne peuvent se mettre d'accord ou si quelques-uns parviennent à tromper les autres dans la délibération législative. Plus largem... ...oit se soumettre à la loi il doit se plier aux décisions politiques et aux lois votées par ses représentants, quand bien même il n'est pas personnellement en accord avec ces lois . Comment fait pour r...
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