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Résultats de la recherche pour diversite cultures est-elle obstacle l'unite genre humain
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Nos sujets corrigés
[100.00 %] Annales 2006 - Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ?
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...n individu donne un sens à son existence, à l'exclusion ou tout au moins à la différence des autres cultures qu'il pourrait choisir. Il a ainsi le sentiment que son mode d'existence est celui qui lui... ...uit à faire un tel choix, c'est qu'il accorde une universalité à son adhésion, au sens où tout être humain y adhérerait de la sorte s'il en comprenait exactement les enjeux... .... Mais cette universalité postulée reste accompagnée de réserves, puisque non seulement plusieurs cultures existent dans le temps mais surtout toute personne raisonnable ne peut prétendre absolument q... ...e toutes les cultures sont composées des mêmes valeurs. Cela revient-il à penser que toutes les cultures sont les mêmes, ou au contraire que certaines cultures ne sont pas vraiment des cultures ? À l'...
[94.02 %] Serait-il souhaitable que l'humanité parle une seule langue ?
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...pose ce sujet est alors de comprendre ce paradoxe : la traduction des discours en plusieurs langues est-elle un handicap ou au contraire une richesse, attendu que le fait de traduir... ...tations et appellent la structuration d'un raisonnement dans l'esprit humain. IIb. Dès lors, il serait peut-être possible de penser qu'une seule langue permettrait de se comprendre mieux soi-même et ... ...ngue n'est pas qu'un handicap ? IIIb. Il convient en ce sens de réfléchir à cette diversité pour montrer que le souhait de l'unicité n'est pas forcément un gain et qu'il en va de la sauvegarde de l'ou... ...verture d'esprit et des cultures que de conserver les différences linguistiques. IIIc. Enfin, la diversité des langues permet également de fédérer des identités fortes, qui ne doivent pas nécessairem...
[84.87 %] L'homme doit-il travailler pour être humain ?
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...L'homme doit-il travailler pour être humain ? Analyse du sujet La question ici posée porte sur le problème de la signification du travail. Ce problème peut être précisé par le rapport particulier qu'e... ...t étroit avec la capacité de raisonner et de construire les conditions de l'existence humaine. Le paradoxe de ce sujet consiste donc à remarquer que le travail s'offre à la fois à comprendre comme un... ... les conditions de sa survie, et comme un moyen de faire de l'existence quelque chose de proprement humain, c'est-à-dire de tra... ...nsformer le milieu de vie en milieu humain tout en se transformant pour s'adapter à son milieu. Proposition de plan 1. Nous pouvons d'abord penser que le travail relève d'une nécessité animale. En eff...
[74.17 %] Annales 2005 - Être libre, est-ce ne rencontrer aucun obstacle ?
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...Annales 2005 - Être libre, est-ce ne rencontrer aucun obstacle ? Problématique : La liberté semble correspondre intuitivement au pouvoir de faire ce que l'on veut. En ce sens, je ne me perçois comme l... ...fait de se trouver soumis à ses désirs semble bien plus négateur de liberté qu'un simple obstacle qui s'opposerait ponctuellement à la réalisation d'un désir particulier. L'affirmation implicite du s... ...ujet, qui identifie liberté et absence d'obstacle, est en ce sens paradoxale. S'il semble que la liberté ne puisse se concevoir qu'à la condition que celui agit puisse agir sans que rien ne s'oppose à... ... réalisation de sa volonté, il semble réciproquement insuffisant de borner la liberté à l'absence d'obstacles, puisqu'une telle situation n'existe jamais réellement et semble destiner à l'homme à n...
[65.87 %] Peut-on éviter l'anthropomorphisme ?
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...ns penser différemment de l'homme en prenant des objets non humains pour centres d'intérêt. Cependant, la complexité de ce type de pensées qui cherchent à se démarquer du modèle humain est qu'elle se ... ...font toujours à partir de la pensée humaine. Autrement dit, ces pensées reviennent à soumettre les choses à une grille de lecture proprement humaine, c'est-à-dire à des catégories de pensée et des rai... ...sonnements logiques fondés sur les propriétés de l'esprit humain. Bien que moins directement, l'homme sert encore de référence et de modèle. Le problème qui se pose est donc celui la forme humaine de ... ... fait que nos pensées, qu'elles prennent l'homme pour objet ou non, restent inféodées à un référent humain parce qu'elles sont...
[63.02 %] La nature a-t-elle des droits ?
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... humaine, a des droits. Nous sommes ici confrontés à un problème d'anthropomorphisme qui consiste à projetter un comportement humain sur une nature : ce ne semble en effet être que métaphoriquement qu... ...e nous projetons des droits notion humaine à un ensemble de choses entités matérielles . En ce sens, ce sujet pose un double problème : la capacité à identifier la nature à un seul être ou à une seule... ... chose problème de l'unité de l'ensemble des choses naturelles et la capacité à identifier cette unité à une unité personnelle, c'est-à-dire à attribuer un comportement humain à ce que nous avons l'ha... ...nt à supposer que la nature fonctionne comme une personne, ou en tout cas comme englobe l'existence humaine et ne peut simplem...
[62.37 %] La science nous apprend-elle ce qu'est le réel ?
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...esure nous parvenons à réduire la diversité observée par à nos sens à des lois rationnelles qui s'offrent comme autant de référents logiques d'analyse des faits. Autrement dit, nous pouvons trouver l'... ...te en ce sens à dire que le réel est simplifié parce que la diversité contradictoire éprouvée par les sens est ramenée à l'unité formulée par les lois logiques de l'esprit. En revanche, la raison se t... ...aison qui a la prétention d'imposer ses lois au réel relève-t-elle d'une exigence légitime ou est-elle indue ? Proposition de plan 1. Nous pouvons tout d'abord partir du pouvoir explicatif de la scien...
[54.81 %] La conscience fait-elle de l'homme une exception ?
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...sprit et corps. Plus exactement, il ne s'agit pas tant de savoir si la conscience est une exception humaine en tant que telle ce q... ...comment fonctionne la conscience et ce qu'elle permet pour évaluer ce qu'elle apporte à l'existence humaine. Le problème que vise alors vot... ...pte de la fragilité de son existence. La conscience est-elle le moyen d'un statut exceptionnel de l'homme dans la nature ou fait-elle de l'homme un être particulièrement fragile ? Proposition de plan ... ...ience que l'homme mène une existence intelligente ce permet d'en arriver à l'idée que la conscience humaine est le moyen d'une maîtrise incomparable de la nature et du cours de...
[44.75 %] Annales 2005 - Qu'attendons-nous de la technique ?
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...technique, habituellement considérée comme l'indispensable auxiliaire du développement des sociétés humaines. La mythologie grecque ne contait-elle pas déjà les... ...en d'assurer la survie et le confort d'une existence humaine naturellement fragile, en comparaison notamment des atouts des autres espèces animales. À la question « qu'attendons-nous de la technique ... ...e des découvertes scientifiques qui vise à la construction des moyens du développement des sociétés humaines, il apparaît que la technique n'est qu'un m... ...oyen au service de l'intelligence humaine et qu'elle ne pose pas par elle-même de fins, que son développement n'induit pas des buts particuliers. En ce sens, la question des attentes que peut susciter...
[44.75 %] Annales 2006 - Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ?
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...ment de la valeur d'une culture. Toutefois, le conflit des cultures et la façon dont fonctionnent certaines cultures, qui heurtent parfois nos propres principes culturels, posent la question du jugeme... ...nt de valeur que l'on pose ainsi implicitement sur les cultures. En rejetant en effet les pratiques de certaines cultures, ou leurs valeurs, il est évident que nous jugeons que ces cultures ne sont pa... ...relativiste tolérante, mais ce serait oublier que la plupart des cultures, comme celle des civilisations occidentales globalement fondées sur la référence des droits de l'homme, se veulent universelle...
