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Résultats de la recherche pour culture

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[100.00 %]  Annales 2006 - Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ?
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...Annales 2006 - Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ? Problématique Dans les Lettres Persanes, Montesquieu manie l'ironie avec talent pour montrer à quel point le regard d'un in... ...dividu baigné d'une culture différente de la culture occidentale peut être surpris par les modes de vie des parisiens, empesés à ses yeux par des conventions et des codes inutiles voire vains. Au-delà... ...tes lettres échangées par Rica et Iben, l'ouvrage ne manque pas de poser la question du relativisme culturel, et résonne aujourd'hui comme prophétiqu... ...e, à l'heure où les différences de pratiques culturelles interrogent profondément nos valeurs et nos façons de penser. La question « Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ? » se ...

[75.18 %]  Annales 2006 - Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ?
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...Annales 2006 - Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ? Problématique : La culture désigne l'ensemble des pratiques et des valeurs constitutives de l'identité d'un peuple qui construit so... ...n devenir dans l'histoire. La culture paraît donc éminemment tributaire de la façon dont les hommes construisent leurs existences. Elle est le produit d'une construction historique subjective et axiol... ...ment de la valeur d'une culture. Toutefois, le conflit des cultures et la façon dont fonctionnent certaines cultures, qui heurtent parfois nos propres principes culturels, posent la question du jugeme... ...nt de valeur que l'on pose ainsi implicitement sur les cultures. En rejetant en effet les pratiques de certaines cultures, ou leurs valeurs, il est évident que nous jugeons que ces cultures ne sont pa...

[64.27 %]  L'homme est-il réductible à sa culture ?
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...L'homme est-il réductible à sa culture ? Problématique Le monde est un théâtre . Cette phrase de Shakespeare est souvent citée comme emblématique d'une réflexion humaniste ambigue selon laquelle l'ide... ...une identité prédéfinie est défintive. L'homme serait en ce sens un être culture, sans cesse en quête d'identité, et se transformant au gré de ses rencontres et de ses choix culturels. Se poser, à cet... ... égard, la question de savoir si l'homme est réductible à sa culture semble paradoxal. En effet, si nous définissons la culture comme un ensemble de croyances, de valeurs et de pratiques qui détermine... ...dans le cours de sa vie en fonction des choix qui le caractérisent, il semble impossible de voir la culture comme une réduction. Ce que suppose donc ce sujet est qu'il y aurai...

[60.79 %]  Pour avoir du goût, faut-il être cultivé ?
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...onnels ont une valeur particulière parce qu'ils résultent d'une évolution et d'une culture propre ? En effet, dans le fait que les goûts de chacun évoluent, nous reconnaissons implicitement que les go... ...ts se cultiveraient alors, et le fait d'avoir du goût dépendrait d'une culture propre. Tout le problème du sujet revient donc à s'interroger sur la compatibilité entre cette affirmation et le fait de ... ... à savoir dans quelle mesure la culture permet une éducation de la sensibilité et du goût. Proposition de plan 1. Tout d'abord, le goût paraît propre à chacun. En effet, il exprime une sensibilité au... ...t nous croyons implicitement qu'elle dépend du naturel de chacun a . Le goût s'oppose alors à toute culture puisqu'il se découvre et ne s'apprend pas b . Il n'y a, en ce sens, pas d'échelle ...

[36.12 %]  Serait-il souhaitable que l'humanité parle une seule langue ?
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...tions et de compréhension. Ic. Enfin, la traduction semble se heurter à l'épaisseur des différences culturelles, c'est-à-dire à la difficulté de concevoir, dans une culture ... ...et des références culturellement différentes, la signification et les implicites d'un discours. 2. IIa. En outre, ce conflit social et politique des interprétations, conflit qui découle nécessairement... ...verture d'esprit et des cultures que de conserver les différences linguistiques. IIIc. Enfin, la diversité des langues permet également de fédérer des identités fortes, qui ne doivent pas nécessairem... ...ent être perçues comme des identités fermées aux autres cultures, mais sont aussi les moyens de s'attacher à des cultures et de construire des sociabilités nécessaires, dans un contexte de mondialisat...

[36.12 %]  Supprimer le naturel, est-ce le but de l'éducation ?
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...ducation ? Problématique Cette question conduit à réfléchir au rapport, en l'homme, entre nature et culture. Plus exactement, le problème est de savoir si le ... ...sorbe pas à celle de son voisin, et se définit par une culture, un caractère, une sensibilité purement personnelles et particulières à lui ? Plan rédigé 1. Il est d'abord possible de s'appuyer sur un... ... nature et culture est caricaturale d'un double point de vue. D'une part, il n'est pas certain que l'homme à l'état naturel soit forcément une bête sauvage sans aucune intelligence, c'est-à-dire dépou... ...re humaine se caractériserait alors comme une tendance à la culture, et l'éducation ne supprimerait pas tant le naturel qu'elle ne le réaliserait c . 3. La question se pose, néanmoins, de savoir si un...

[25.54 %]  Pensez-vous que la société moderne favorise la création artistique ?
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...tions esthétiques. Époque de diffusion de masse de la culture, elle apparaît comme un espace de communication favorisé de l'art qui appelle de fait un renouvellement des Suvres. Mais époque de consomm... ...spirent nécessairement de façon plurielle et complexe les esprits créatifs. b Enfin, les politiques culturelles propres aux sociétés modernes semblent favoriser le métier d'artiste et accorder u... ...iffusion d'une culture de masse appelle peut-être plus une diffusion de ce qui a été fait, une vulgarisation de ce qui est le patrimoine de l'art, qu'une innovation réelle. b Enfin, le poids de l'hist...

[20.85 %]  L'homme est-il naturellement bienveillant à l'égard d'autrui ?
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...t un penchant à la sociabilité qui est le point de départ d'une construction culturelle historiquement forgée en compagnie des autres. La première définition de l'homme semble alors en faire une sorte... ...vèle que par un artifice social et culturel. ...

[20.85 %]  Annales 2005 - Le langage ne sert-il qu'à communiquer ?
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...Enfin, au-delà de la maîtrise technique du langage, tout discours requiert la maîtrise d'un univers culturel de signification. Or cet univers diffère parfois profondément selon les personnes, et l... ... très bien échouer parce que les interlocuteurs ne partagent pas le même univers de sens et la même culture. 3. IIIa. Le langage peut ainsi être à l'origine de l'échec de la commun...

[14.74 %]  Peut-on renoncer à sa liberté ?
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... par ses valeurs, sa culture, son éducation et l'ensemble de ses expériences passées. IIc. Dès lors, s'il y a toujours une cause qui, en expliquant mon choix, me dépossède de ma liberté objective tout...

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