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Résultats de la recherche pour bien mal

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[100.00 %]  La nature fait-elle bien les choses ?
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...La nature fait-elle bien les choses ? Problématique Tout le problème de ce sujet est qu'il s'agit d'une expression consacrée qui est par ailleurs une personnification, c'est-à-dire l'attribution d'un ... ...ure comme l'ensemble des phénomènes naturels indépendants de l'homme. Se demander si la nature fait bien les choses suppose donc q... ...ens de cette expression n'est donc pas très complexe puisqu'il s'agit de dire que la nature agirait bien, c'est-à-dire ag... ...tendu que les critères du bien ne semblent pas nécessairement les mêmes pour tous les individus ? Dire que la nature fait bien les choses, ne serait-ce pas une proposition absurde, puisqu'elle fait de...

[96.37 %]  Peut-on connaître la morale ?
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...du sujet : La morale peut se définir comme un ensemble de valeurs ayant pour but de dire ce qui est bien et de permettre d'agir en conséquence. La particularité d... ...e la morale est, semble-t-il, d'articuler un discours du vrai et du bien, dans la mesure où les valeurs qu'elle définit sont considérées comme des valeurs vraies permettant de définir objectivement le... ... bien et de prescrire avec certitude l'action bonne. Autrement dit, la morale a ceci de particulier qu'elle se pose comme une forme de raisonnement portant sur ce qu'il est bon de faire, raisonnement ... ...fondé sur un critère transcendant du bien, c'est-à-dire sur un critère qui ne dépend pas de la volonté de l'homme mais qu'il reçoit comme une vérité par le biais d'une enquête rationnelle, d'une éduca...

[93.28 %]  La détermination du bien n'est-elle qu'une affaire d'opinion ?
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...La détermination du bien n'est-elle qu'une affaire d'opinion ? Analyse du sujet : Ce sujet pose la question de ce qui fonde le jugement moral, c'est-à-dire la capacité à concevoir des normes du bien e... ...t du mal fondant ce jugement. Le problème visé est donc celui de savoir comment définir les critères de la morale, c'est-à-dire de s'interroger sur la relativité des différents jugements moraux selon ... ...pense comme juge de ce qui est bon pour lui, que chacun possède une opinion personnelle au sujet du bien. Mais, à l... ...'inverse, en se pensant comme juge du bien, il apparaît qu'aucun homme ne pense son jugement comme purement relatif, c'est-à-dire qu'il suppose que les critères du bien et du mal auxquels il se réfère...

[78.87 %]  Sur quoi la justice se fonde-t-elle ?
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...ndividuel, puisque chacun possède une conception du bien et du mal, que cette conception soit innée ou acquise, qu'elle lui vienne de son éducation ou qu'elle lui semble s'imposer naturellement dès qu... ...'il agit. Mais nous pouvons constater, d'autre part, que ce critère du bien et du mal se trouve défini à un niveau collectif par les lois qui régissent le rapport entre les individus et par la morale ... ...de la justice revient à analyser le rapport entre ces deux façons de penser l'origine du critère du bien et du mal, à un niveau individuel ou à... ...mer le bien commun et de fixer une norme publique qui indique à chacun la règle bonne qu'il peut trouver en soi, pour peu d'être objectif c . 2. Néanmoins, ce fondement individuel de la justice paraît...

[72.90 %]  Suffit-il de voir le meilleur pour le suivre ?
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...urde de prétendre que je peux agir en voulant le moins bon. En revanche, je peux très bien agir en voulant une chose que je considère comme bonne, mais qui s'avère en fait mauvaise pour moi ou, pire e... ...irait d'une action contraire au bien de l'individu et à son maintien dans l'existence. Ib. Ne peut-on toutefois constater que les hommes se trompent souvent, et qu'ils suivent des finalités dont ils f... ...bonnes, et qu'elles ne correspondent pas à leurs attentes ? Ic. Dès lors, il faudrait distinguer le bien apparent du bien réel, et en conclure qu'il ne s... ...de motifs bien pesés. Or, nous sommes également, en tant qu'hommes, victimes de passions qui nous conduisent à poursuivre des finalités qui se révèlent néfastes non pas tant parce que nous nous serion...

[72.15 %]  Puis-je savoir si je suis immoral ?
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...ien et du mal, connaissance qui lui permettrait alors d'évaluer lui-même les écarts de son comportement par rapport à ce critère. Le problème que pose ce sujet est qu'il semble paradoxal. Il est évide... ...isque même le mal que je fais à autrui relève d'un plus grand bien à mes propres yeux. Plus fondamentalement, l'enjeu d'une telle réflexion conduit à s'interroger sur la nature du critère moral : relè... ...e d'être moral.Toutefois, s'il semble naturel de posséder un critère moral, ce critère moral permet bien de nous juger comme immoral dans le cours de ses actions, ce qui nous conduira à montrer que n... ...re moralité, a ce qui implique alors que nous pouvons très bien posséder un critère moral sans agir moralement, autrement dit en choisissant librement d'être immoraux. b En ce sens, nous pouvons avoir...

[70.09 %]  L'homme est-il naturellement bienveillant à l'égard d'autrui ?
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...L'homme est-il naturellement bienveillant à l'égard d'autrui ? Problématique L'homme peut se définir comme un animal, définition qui pousse à dire que chaque homme est un individu qui se démarque des ... ...urellement opposé aux autres, alors que la seconde définition paraît en faire un être naturellement bienveillant à l'égard des autres. Comment trancher cette contradiction, qui se... ...pour concevoir l'identité d'un homme qui se pense lui-même comme libre et opposé aux autres. Ib. La bienveillance ne semble pas primer, puisque cet homme n'a aucune raison de faire confiance à... ...de satisfaire ses besoins au mieux. Ic. Cela indique d'ailleurs moins qu'il n'est pas naturellement bienveillant, mais veut simplement dire qu'il ne la...

[68.39 %]  Annales 2007 - Peut-on se passer de l'État ?
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...ifs des individus. Si l'homme est naturellement porté à faire le bien, il peut tout aussi bien faire le mal, quand bien même il comprend assez vite que le conflit pur et simple ne peut le conduire à e... ...pas toujours. En effet, il apparaît que l'éducation n'est pas toujours le vecteur d'une sociabilité bien comprise puisqu'elle... ... autant possible de rejeter l'idéal d'une société sans État dans la mesure où la sociabilité semble bien être le produit d'une rationalité naturell...

[66.49 %]  La conscience morale n'est-elle que le résultat de l'éducation ?
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...r elle-même les valeurs du bien et du mal. Les constats qui accompagnent la conscience sont-ils en eux-mêmes moraux, les jugements de faits de la conscience sont-ils également des jugements de valeur ... ...e faculté de constat neutre . Plan rédigé proposé 1. Ia. Si nous partons du constat selon lequel le bien et le mal diffèrent en fonction des sociétés et des époques, nous pouvons penser... ... finalement que fragiles et éminemment contestables. IIc. Le fait qu'il existe bien des valeurs, comme celles des droits de l'homme et du citoyen, qui nous apparaissent comme des valeurs universelles ...

[63.40 %]  Le travail rend-il l'homme heureux ?
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...nable parce qu'il travaille. À cet égard, il semble bien que travail procure une forme d'existence meilleure au sujet de laquelle il ne serait pas absurde de penser qu'elle satisfait l'homme. Or, le p... ...vailler est un mal se torturer à une activité pénible pour un bien accéder à l'intelligence, la sociabilité etc. . Plan rédigé proposé 1. Ia. Nous pouvons tout d'abord accentuer la pénibilité du trava... ... l'occupation professionnelle. 2. IIa. Toutefois, même comme moyen, il est faut bien concéder le fait que le travail rend l'homme heureux. En effet, si le travail reste pénible, il permet le bonheur ... ...nditions de réalisation. Autrement dit, elle peut être bien réelle mais reste conjoncturelle dans la mesure où le travail n'est pas souffrance par essence. Dès lors, la pénibilité du travail dépend de...

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