[...] Or, l’existence en société est la condition d’une existence meilleure pour chacun. Si les autres n’existaient pas, l’homme serait un animal réduit à une existence fragile et constamment menacée. Dès lors, l’État semble résulter d’une nécessité vitale pour l’homme, en tant qu’il a pour fonction de permettre l’organisation sociale. La question se pose alors de savoir comment l’État peut faire accepter aux individus la régulation de leurs libertés au profit d’une plus grande sécurité dans la réalisation des leurs projets personnels. [...suite]

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