[...] Où se comprend alors la relativité du critère moral de jugement de toute action. En effet, la passion poursuivie de façon rationnelle n’est déraisonnable que par rapport à un critère relatif, qui veut par exemple que celui qui est égoïste nuit aux autres. Il n’y a donc pas de passion déraisonnable en soi, mais le caractère déraisonnable dépend d’un jugement de valeur qui pose qu’il est déraisonnable d’agir en nuisant aux autres par exemple. IIIc. En ce sens, il est possible de mettre en question un tel critère. Pourquoi serait-il déraisonnable, d’un point de vue strictement individuel, de penser que je préfère me sauver la vie que me sacrifier [...suite]

Envoyez "PHILO" au