[...] Néanmoins, il est évident que je ne peux parvenir toujours à réaliser ce que je souhaite. La causalité des évènements me résiste. Le sentiment de frustration ou de déception qui en découle nécessairement expliquerait en ce sens le souhait d’échapper à la suite des évènements, serait à l’origine d’une volonté de sortir du temps, d’échapper à son cours implacable. Ne faut-il voir cette réaction que comme du dépit absurde, au regard de ma condition d’être historique ? La conscience que j’ai de ma détermination n’est-elle pas déjà une manière d’y échapper en la relativisant ? L’enjeu d’une réflexion sur le rapport de l’homme au temps est donc moral : comment l’homme peut-il gérer son rapport au temps, pour ne pas avoir le sentiment d’être emprisonné dans une histoire qui déçoit sans cesse ses attentes et fait de lui le jouet impuissant d’un destin ? [...suite]

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